we: Perpetua Mobilia

autor Daaf de Bruin · Rotterdam, NL

we: Perpetua Mobilia: KONCEPCJA [częściowo]: Ta praca jest częścią badań, które przeprowadziłem na temat postrzegania różnorodności płci i nieheteroseksualności w różnych kulturach i wierzeniach. Ilustracja opiera się na kontynuacji tych badań w starej plemieniu rdzennych Amerykanów zwanym plemieniem Shoshone. Czego moglibyśmy się nauczyć, z szacunkiem dla tego plemienia, z ich punktu widzenia na płeć i seksualność w naszym społeczeństwie euroamerykańskim? W społeczeństwie euroamerykańskim wciąż postrzegamy płeć jako coś, jak wyglądamy i jak się ubieramy, a nie jako to, jak naprawdę czujemy się w środku. Kiedy się rodzimy, zostajemy przypisani do jednej z dwóch grup na podstawie genitaliów, a nie zachowania, zainteresowań czy uczuć. Wydaje się, że ludzie, którzy nie pasują do normatywnych, mają różnorodne możliwości, aby się zidentyfikować. Dla wielu wydaje się to rozwiązaniem problemu, ale tworzenie bardziej sztywnych terminów nie daje wolności dla wszystkich. Używając innego słowa do opisania siebie, automatycznie zostajesz umieszczony w pudełku zachowań: Istnieją pewne zasady i uczucia, które musisz mieć, aby również wpasować się w to. Prawo do istnienia, a w tym przypadku do różnienia się od innych, jest ponownie decydowane przez innych za pomocą sztywnego terminu. Istnieje kilka plemion rdzennych Amerykanów, które miały system wierzeń, że byli ludzie, którzy urodzili się z duchem zarówno żeńskim, jak i męskim w swoich ciałach: Natives z Dwoma Duchami. Wierzyli, że ci Natives z Dwoma Duchami byli mostem między męskimi a żeńskimi rdzennymi ludźmi. Zwykle mieli ogromne połączenie duchowe i/lub specjalne moce medyczne i społeczne: Artyści, medycy i liderzy duchowi. Dzięki tym specjalnym mocom próbowali inspirować ludzi wokół siebie do bardziej otwartego spojrzenia na innych, naturę i świat. W plemieniu Shoshone jedynym normatywnym, który miałeś, było bycie człowiekiem i wkład, który wnosiłeś do swojego otoczenia, środowiska i siebie [...]. W celu zapewnienia bezpieczeństwa moich ilustracji w Internecie używam znaku wodnego. Oficjalne dzieło sztuki nie ma na sobie znaku wodnego.