
La vida no puede existir sin la muerte, por eso estoy aquí.
par Josue Loera Ramirez · Valle de Ignacio Allende, MX
| Catégorie | Painting |
| Année | 2023 |
| Dimensions | 80 × 100 cm |
| Technique | Acrílico sobre lienzo |
| Détails | Signé · Certificat d’authenticité |
| Prix | €2,500 |
La culture mexica a transcendé par ses croyances sur la vie et la mort, montrant le Seigneur du Monde Souterrain; Mictlantecuhtli, qui était chargé de veiller sur les âmes de ceux qui mouraient de causes naturelles. Loin de la croyance culturelle moderne, le Mictlán n'était pas un lieu de peine et de torture éternelle, mais un espace pour que les âmes; après avoir passé par neuf niveaux prouvant leur valeur pendant quatre ans et guidées par le grand chien Xoloitzcuintli; puissent reposer éternellement. À leur arrivée, le seigneur Mictlantecuhtli les accueille en disant : « Tes peines sont terminées, va donc, pour dormir ton sommeil mortel ». Les mexicas accordaient une grande importance à la façon dont les animaux étaient traités de leur vivant, car c'est un chien Xoloitzcuintli qui attend l'âme pour la guider dans son parcours vers le Mictlán, et celui-ci jugera si cette âme a vraiment été bonne de son vivant. Les fleurs de cempasúchil sont associées à la dualité de la vie et de la mort, leur couleur brillante est liée au soleil et à la vie. C'est pourquoi elles sont très courantes dans les autels et autres représentations mexicas faisant allusion au jour des morts.
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